茶故事

欧阳修的一生，在官场上有41年，期间起伏跌宕，但是他始终坚守自己的情操，就像好茶的品格一样。他在晚年曾写道：吾年向老世味薄，所好未衰惟饮茶。从中可以看出，他对官场沉浮的感叹，也表达了自己嗜茶的爱好。 欧阳修写茶的诗并不是很多，但却都很精彩。他喜欢双井茶，因此做了一首《双井茶》的诗，诗中描写了双井茶的特点以及茶和人品的关系。此诗为： 西江水清江石老， 石上生茶如凤爪。 穷腊不寒春气早， 双井芽生先百草。 白毛囊以红碧纱， 十斤茶养一两芽。 长安富贵五侯家， 一啜尤须三日夸。 宝云日铸非不精， 争新弃旧世人情。 岂知君子有常德， 至宝不随时变易。 ...

白居易，字乐天，号香山居士，唐代著名的现实主义诗人。白居易一生嗜茶，几乎从早到晚茶不离口。 有人统计，白居易以茶为主题的存诗有八首，叙及茶事、茶趣的有五十多首，二者共六十多首。 《唐才子传》说他“茶铛酒杓不相离”，这正反映了他爱茶的情况。 他在诗中不仅提到早茶、中茶、晚茶，还有饭后茶、寝后茶，是个精通茶道、鉴别茶叶的行家。 他的别号“别茶人”，是在《谢李六郎中寄新蜀茶》一诗中提到的，诗中说：故情周匝向交亲，新茗分张及病身。 红纸一封书后信，绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅曲尘。不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。 ...

南京雨花茶传说：“雨花茶”在我国名茶中实为罕见，但“雨花茶”的生产历史却十分悠久。 约在公元四世纪的东晋时代，南京百姓就有饮早茶的习俗。陆羽在《茶经》中记述了“广陵耆老传”的故事。 说的是晋元帝时，有一个老妇人，每天早晨提着一壶茶沿街叫卖，百姓都争先恐后地买她的“雨花茶汤”来喝，奇怪的是，这老妇人自一清早叫卖到晚上却依旧很贫穷。 原来老妇人把卖茶所得的钱全部分给孤苦贫穷的人，贫穷的人都很感激她。这个消息被当时官吏知道，竟派人把老妇人抓了起来，关进牢里。 但第二天一清早，老妇人不见了。后来，雨花台一带开始遍布葱郁碧绿的茶园。...

休宁松萝茶传说：据传闻，在明太祖洪武年间，松萝山的让福寺门口摆有两口大水缸，引起了一位香客的注意，水缸因年代久远，里面长满绿萍，香客来到庙堂对老方丈说，那两口水缸是个宝，要出三百两黄金购买，商定三日后来取。 香客一走，老和尚怕水缸被偷，立即派人把水缸的绿萍水倒出，洗净搬到庙内。 三日后香客来了见水缸被洗净，便说宝气已净，没有用了。 老和尚极为懊悔，但为时已晚。香客走出庙门又转了回来，说宝气还在庙前，那倒绿水的地方便是，若种上茶树，定能长出神奇的茶叶来，这种茶三盏能解千杯醉。老和尚照此指点种上茶树，不久，果然发出的茶芽清香扑鼻，便起名“松萝茶”。...

碧螺春为什么叫碧螺春？这个名字是谁起的？ 这个故事需要从头说起：很早以前，洞庭山莫厘峰上总是飘漾着一股奇异的香气，附近的人都以为那里住着什么妖精，完全不敢靠近。 一天，一位砍柴的姑娘不小心误入山中，索性大胆地爬到了山峰上想看个究竟。 姑娘来到峰顶并没有看到妖精，只是见到了几棵绿油油的茶树，而香气就是从茶树上散发出来的。 这下姑娘放了心，还采摘了一些茶叶带回家中。 走进屋里，顿觉满室芬芳，奇香扑鼻，姑娘不禁惊喜地大叫：“吓煞人哉！吓煞人哉！”因此，人们就口口相传，将这种茶叫作“吓煞人香”。 康熙皇帝南巡洞庭时，品饮后对其爱不释手，但却觉得茶...

传说，明朝天启年间，江南黟县新任知县熊开元到黄山游玩时迷了路，路遇一位老和尚，便随其借宿于寺院中。 长老泡茶敬客，开水冲泡下去，只见热气绕碗边转了一圈，而后聚在碗中心直线升腾，在半空中化作一朵洁白的莲花。 稍后，那白莲花又慢慢上升化成一团云雾，最后散成一缕缕热气飘荡开来，满室生香。 这茶，就是黄山毛峰。 临别时，方丈赠送熊知县一包茶和一葫芦黄山泉水，告诉他只有用此泉水冲泡才能出现白莲奇景。 后因好友之故，熊知县不得不到皇帝面前表演此茶奇观，皇帝看后非常开心，封他为江南巡抚。 熊知县心中感慨于此茶的清高品质，不但未曾前去赴任，反辞官到黄山...

传说，很久以前，黄山北麓太平县附近的一位山民上山采茶时，忽然闻到一股沁人心脾的清香味。 他在四周到处察看了一番，却什么也没发现，他不死心，又细细寻觅后，终于在突兀峻岭的石缝间，发现了几丛嫩绿的野茶，而香气就是那里传来的。 他想爬上采一些，却又无藤可攀，无路可循，只得怏怏不快地离去。 在后来的日子，那股清香和那些嫩味总是让他无法忘怀。 后来，他训练了几只猴子，终于采到了那些茶叶。 从那之后，每到采茶季节，他都会让猴子去攀岩采摘，品尝之后称其为“茶中之魁”。因为这种茶叶是猴子采来的，后人干脆取名为“猴魁”。 ...

老竹大方产于安徽歙县老竹岭，据传由高僧大方和尚所创，故得名“老竹大方”。 该地区山势险峻，茶树一般生长在海拔千米以上的山上，云雾萦绕、温暖湿润的气候，再加上优良的土质，为大方茶的品质形成提供了良好的自然条件。 老竹大方一般以一芽二叶、一芽三叶为主，成茶外形宽大扁平匀整，色泽黄绿或深绿如竹叶，并带油黑，耐冲泡，三、四次仍香味浓醇，故有“竹叶铁色大方”之称。 下图是老竹大方干茶图：注意哦，他和龙井茶还是有几分相似的。 老竹大方的故事以及名字由来： 相传，明朝时，老竹岭上有一座石板寺。常有人去进香朝拜，香火很旺。 庙旁有一座凉亭，是徽杭古道的...

相传，古时敬亭山麓有位心灵手巧、心地善良的姑娘，名字叫“绿雪”。 她年年上敬亭山采茶，用以换钱给病床上的妈妈治病，这茶只长在山顶绝壁处。 一次，绿雪采茶时看到悬崖绝壁的一株茶树枝叶繁茂，新叶鲜嫩欲滴，就非常高兴地爬上去采摘。 费尽辛苦才能勉强伸手摘到，这时却脚下一滑，失足跌落山崖。她背篓中采好的茶叶就像满天飞舞的雪花，洋洋洒洒飘落弥漫于敬亭山的沟沟坎坎。 神奇的是，这鲜叶落地生根，见风就长，霎时长成一棵棵茶树，为后人留下一片翠绿的茶园，并免去了采茶之艰辛。为了纪念这位可敬可爱的姑娘，人们便将此处所产的茶命名为“敬亭绿雪”。 ...

相传，在花果山奇花异卉，争芳斗艳，唯独没有茶树茶花。住在那里的一群小鸟们打听到在那温暖如春的南国胜地到处都有丛绿的茶园，便结队前去衔采茶籽，回山播种。 当它们口衔茶籽飞临庐山之巅时，为那奇峰崔嵬、花繁似锦的景象所吸引，不禁放喉歌唱。 它们口中所衔的一颗颗茶籽便撒落在庐山的峰峦岭崖之间。从此，茶种便在庐山开花结果，繁衍生息。 到了东晋时期，佛教净土宗始祖慧远，在东林寺采野茶自己栽种，并曾用以款待诗人陶渊明和道长陆修静，相互“话茶吟诗，叙事谈经”，留下了“虎溪三笑”的佳话。 唐朝时，大诗人白居易被贬江州，曾来庐山北香炉峰结造草堂，闲适隐...

相传，清朝嘉庆年间，有位木排工梁为镒，年轻时因家境贫困，受雇为别人放木筏，经遂川河入赣江进入长江运送木材到他乡。一次送货途中，不幸遭遇了山洪暴发，木排被洪水冲散，木材被急流冲走。 梁为镒落得流浪南京，行乞为生，后遇一寡妇杨氏收留，结为夫妻。 杨氏精于种茶、制茶，由于梁为镒思念家乡，夫妻俩便从南京带着茶籽，回到汤湖，买下了狗牯脑山，修造茅屋，定居种茶。第一代狗牯脑茶由此诞生，至今已经承传了六七代人。 ...

“山谷家乡双井茶，一啜犹须三日夸。暖水春晖润畦雨，新条旧河竟抽芽。”北宋诗人、书法家黄庭坚曾多次写诗赞美“双井茶”。 苏东坡品尝双井茶后，也赞不绝口：“江夏无双种奇茗，汝阴六一夸新书。 磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。列仙之儒瘠不腴，只有病渴同相如。 明年我欲东南去，画舫何妨宿太湖。”诗中赞茶为“奇茗”，从泡到饮，都亲自动手，不用僮仆。 欧阳修也曾赋诗一首称颂双井茶：“江西水清江石老，石上生茶如凤爪。穷腊不寒春气早，双井茅生先百草。 白毛囊以红碧纱，十斤茶养一两芽。长安富贵五侯家，一啜犹须三日夸。宝云日注非不精，争新弃旧世人情。 岂...

信阳毛尖，又称豫毛峰，属于绿茶类，是中国十大名茶之一。 相传，信阳原来没有茶。一次当地发生瘟病，一位名叫春姑的姑娘为此四处奔走寻找治病的良方。 有人告诉她，西南方向有一种可消除疾病的宝树。春姑经过九九八十一天的长途跋涉，最后病倒在一条小溪边。 泉水中漂来一片树叶，染病的春姑强撑力气拾起含在嘴里，马上神清目爽。她顺着泉水，找到了那棵宝树，取得了种子。为了早日把树种带回家乡，春姑变成了一只画眉鸟，很快飞回家乡种下树子。 而耗尽力气的她，则在树旁化成了一块石头。当茶树长大后，山上飞出了一群群的小画眉，它们啄下一片片茶叶，放进乡亲们嘴里，乡...

西汉时，有一位名叫吴理真的少年，父亲早逝，家境贫寒，母亲积劳成疾，靠他每天上蒙顶山割草拾柴，换米糊口，为母亲治病。 一日，吴理真拾好柴后，因口干得直冒火，顺手揪了一把路边的绿叶，放在口里慢慢咀嚼，结果不仅口渴渐止，且困乏渐消，精神倍增。 他颇感奇异，便又摘了些带回家中。他用开水冲泡后给母亲喝下，母亲也果然精神好了许多。连服数天后，母亲病情大大好转，续饮月余，竟然身体康复。 有乡亲们病了，他也用这种叶子泡水给他们饮用，效果也很好。 可这种树不多，于是他决定培育更多的茶树来治病救人。他翻山越岭，采摘茶籽，最终在蒙顶山五峰之间的一块凹地上，种下七株茶树...

贵州都匀毛尖茶的历史： 抗战时期，徐悲鸿、傅抱石等艺术大师到都匀宣传抗日救国，期间曾到都匀中学校长周华家中做客。周华取出白皮纸包的毛尖茶，用“纸烤茶”茶俗，沏茶待客。 独具特色、芳香扑鼻的“纸烤茶”马上吸引了大师们的目光。他们一面品茶，一面将白皮纸拿在手上端详。徐悲鸿发现都匀皮纸的纸张质量很好，适于重笔挥洒晕染，受墨苍润深沉，能获得不同于宣纸的卓异效果，用来画马，更加得心应手。 徐悲鸿非常高兴，托周华帮他购买白皮纸，带了许多去重庆分送给朋友。徐悲鸿夫人廖静文后来说：“此后，先生若画100匹马，有99匹马是从都匀纸上奔出的。” 一张包茶...

坦洋工夫红茶起源于清朝雍正年间，坦洋胡氏家族有位叫胡福四的年轻人（即胡桂禹，坦洋胡氏第四世，生于康熙61年，即1722年，仙逝于1791年），受父兄之命，从水路前往广东办事。 途中，在广州附近水域因翻船落水，幸遇一过往船只搭救，船上主人是一对母女，是某英商洋行买办的眷属。 后来，买办大人见胡福四机灵俊朗，十分赏识，有意相携，得知他来自茶乡，就透以商机，说洋人喜欢一种少数民族制作的红茶，因产量极少，英商往往重金都求之不得。 热心的买办大人还将红茶的基本制作方法告诉给了胡福四，并嘱其返乡如法制作，并承诺做出来可运抵广州，由其洋行销往海外。 胡福四回到坦洋，依法...

祁门红茶的起源离不开一个茶人，他就是胡元龙（1836~1924）先生，胡元龙字仰儒，祁门南乡贵溪人。 他博读书史，兼进武略，以文武全才闻名乡里，并世袭把总一职。 轻视功名，注重工农业生产，18岁时辞弃把总官职，在贵溪村的李村坞筑5间土房，栽4株桂树，名之曰“培桂山房”，在此垦山种茶。 清光绪以前，祁门不产红茶，只产安茶、青茶等，当时销路不畅。 光绪元年（1875），胡元龙在培桂山房筹建日顺茶厂，用自产茶叶，请宁州师傅舒基立按宁红经验试制红茶。 经过不断努力，最终制出色、香、味、形俱佳的上等红茶。胡元龙因此也被称为“祁红鼻祖”。 ...

英德红茶的故事要从英女王，伊丽莎白二世说起。 伊丽莎白二世十分爱喝英德红茶，1969年，广东省茶叶进出口公司从中国驻英国大使馆经济参赞处电文获悉：“英国皇室喜爱英德红茶，1963年英国女皇在盛大宴会上用英德红茶招待贵宾，受到高度的称赞和推崇。” 1996年9月19日，香港《东方日报》以“英德红茶香滑不苦提神醒脑”为题刊文称：“英国皇室所享用的靓红茶都是中国货，如福建的正山小种和英德红茶。 英德红茶原汁香味足而苦涩味薄。懂冲泡之法香味足又滑而不苦涩。有时泡英德红茶便知红茶极品，又香又特别提神醒脑。”在另一篇文章中又写道：“英德也是中国...

安溪黄金桂，又称“黄旦”，相传清咸丰十年（1860），安溪罗岩灶坑村有位名叫林梓琴的青年，娶了邻村女子王淡为妻。 结婚一个月后，根据当地风俗，新娘需回趟娘家，并且娘家要为新娘准备一种带青的东西，如菜苗、草苗等，带回夫家来，以预示世代相传、人丁兴旺。 王淡从娘家带回了两株小茶苗，种在屋舍旁，夫妻俩悉心照料。 第三年清明节时，夫妻俩采后用水冲泡，香气扑鼻。冲天的香气吸引了乡亲们前来品尝，大家都赞不绝口，称它为“透天香”。 后来人们都广泛种植这种茶，因为茶是王淡传来的，所以当地人就称之为“王淡茶”。闽南话“王”与“黄”、“淡”与“旦”谐音，“王淡茶...

相传，很久以前，闽南骑虎岩寺有一位和尚，天天以茶供佛。一日，他吃佛手柑时突发奇想，能否让茶叶也泡出来如“佛手柑”清香诱人的香味呢？ 想到就去做。他把茶树的枝条嫁接在佛手柑上，经过精心培植，终获成功，高兴之余他把这种茶取名为“佛手”。 后来，他把这种方法传授给永春师弟，附近茶农知道后争相引种种植，由此得以普及。有文字记载：“僧种茗芽以供佛，嗣而族人效之，群踵而植，弥谷被岗，一望皆是。” 永春县山清水秀，朝雾夕岚，泉甘土赤，所生产的佛手茶质量历来为本类茶之极品，为别于其他地区的佛手茶，故称“永春佛手”。 ...

七子饼茶的由来有这样一个故事。相传，过去在普洱困卢山，有一卢姓人家，家境贫寒，种茶为生，家有七子一女。 七个儿子长大成人后，继承父亲制茶的事业，分别靠在山中采野茶为生，长期下来分别在所在地方结婚、安家、生子，并各据一方。 只有每年父母生日才回到普洱，并用棉布小袋装好自己采制的最好的茶带回家中，茶一路上挤压成了饼，但味道却更好。 老人十分珍惜儿子们送来的茶，用竹壳包扎在一起存放着，待来年或多年后，家中来了好友、上宾，拿出来款待客人。 客人观其色，闻其香，品其味后赞不绝口，问起茶的来源和名称，老人就会自豪地指着竹壳团对客人说：“这是我的七个儿...

霍山黄芽在历史上始于唐，兴于明、清。在古时被誉为“仙芽”，又称抱儿钟秀。 相传，唐太宗的御妹玉真公主李翠莲曾在霍山挂龙尖上的一座庵庙削发为尼，当住持。因其从小酷爱饮茶，小小年纪几乎饮遍了国内名茶。霍山是著名的黄芽茶之乡，在诵经弘法之余，玉真公主也会带领众尼采茶制茶。 后来她得知抱儿峰出产一种极品茶，便于每年春季谷雨前带领众尼到那里采摘茶叶，精心烘制成茶。 公元641年，太宗之女文成公主与吐蕃的松赞干布成亲前，玉真公主将亲手采制的抱儿峰黄芽茶送给皇兄品尝，还有一包茶籽作为送给侄女成亲的礼物。 唐太宗品饮后，亲自赐名并题写“抱儿钟...

西湖龙井的历史以及由来，要从很早很早的一个故事说起。 首先必须要肯定的是，乾隆帝即位后，对他的母亲是非常孝顺的，给太后的物质条件好得没话说。而康熙是乾隆的爷爷，可能是因为DNA的关系，有了康熙微服私访记，乾隆也继承了这爱好。 时不时的出去转转，美好的一天，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，一场美丽的邂逅正在酝酿。正是遇见了大明湖畔的夏雨荷，并一起坠入爱河。 这一次，乾隆正在杭州微服私访，兴致勃勃的看着采茶女。心中一乐，感觉很有意思，毕竟城里人是体会不到乡村生活的美妙之处。 于是乾隆也开始学着采茶，这也是乾隆爷第一次靠自己的双手干农活，心...

相传很早以前，西湖洞庭山上住着一位名叫碧螺的姑娘，东洞庭山上住着以个名叫阿祥的小伙子，两人深深相爱。 有一年，太湖中出现一条残暴的恶龙，扬言要抢走碧螺姑娘，阿祥潜到西洞庭山，同恶龙搏斗7天7夜，阿祥战胜恶龙倒在血泊中，伤势一天天恶化。一天，照料阿祥的碧螺姑娘在阿祥与恶龙搏斗的地方看到一棵小茶树，碧螺姑娘认真培育小茶树。 清明前后，碧螺采摘了一把茶树嫩叶，回家泡给阿祥喝。阿祥喝了茶，病居然一天天好起来。阿祥得救了，碧螺姑娘却因劳累死去了。 阿祥悲痛欲绝，把碧螺姑娘埋在小茶树旁，培育茶树，采茶制茶。为了纪念碧螺姑娘，人们就把碧螺姑娘发现的茶...

相传明朝天启年间，黟县新任县官熊开元到黄山春游迷路，遇到一位老僧，便随老僧借宿于寺院中。 老僧泡茶敬客，熊开元见茶色微黄，形似雀舌，身披白毫，开水冲泡下去，热气绕碗边转了一圈后至碗心升腾开来，约有一尺，氤氲如一朵白莲花，慢慢上升化成一团云雾，飘荡开来，清香满室。 问后得知此茶名叫黄山毛峰，临别时老僧赠茶一包和黄山泉水一葫芦，嘱熊开元一定要用黄山泉水冲泡才能出现白莲奇景。熊知县回县衙后遇友人来访，便表演了一番黄山毛峰的冲泡。 友人甚惊，想献仙茶邀功请赏。皇帝令其进宫演示，却未见白莲奇景，于是龙颜大怒。招熊开元进宫后得知是未用黄山泉水冲...